Διαμαρτυρία πολιτών στο Ηράκλειο για το αρχαιολογικό μουσείο

 

“Διαμαρτυρία πολιτών στο Ηράκλειο για το αρχαιολογικό μουσείο

Καθιστική διαμαρτυρία κατοίκων και φορέων του Ηρακλείου για τα προβλήματα με το αρχαιολογικό μουσείο της πόλης.

Με κεριά στα χέρια οι Ηρακλειώτες διαμαρτυρήθηκαν απόψε, για την καθυστέρηση ολοκλήρωσης της μουσειολογικής μελέτης για το αρχαιολογικό μουσείο, με αποτέλεσμα να το κρατούν κλειστό και τα πλούσια εκθέματα του μακριά από τα βλέμματα των χιλιάδων επισκεπτών, που έρχονται κάθε χρόνο από όλα τα μέρη του κόσμου, για να θαυμάσουν το Μινωικό πολιτισμό.

Οι Ηρακλειώτες έστειλαν αργά απόψε ένα μήνυμα στην κυβέρνηση και στο υπουργείο Πολιτισμού, μέσα από την εκδήλωση που διοργάνωσε μια πρωτοβουλία πολιτών που «αγκαλιάστηκε» από το Τεχνικό Επιμελητήριο (τμήμα Ανατολικής Κρήτης) και από πολλούς φορείς και πολίτες, οι οποίοι με αυτόν τον τρόπο θέλησαν να εκφράσουν την αγανάκτησή τους.

Εκτός από τους απλούς πολίτες, στην διαμαρτυρία συμμετείχαν οι φορείς: Δήμος Ηρακλείου, Εμπορικός Σύλλογος Ηρακλείου, Εργατικό κέντρο Ηρακλείου, Σύλλογος Ιδιοκτητών Διαμερισμάτων Ηρακλείου «Φιλοξενία», Ένωση Ξενοδόχων Επαρχίας Σητείας, Ένωση Ξενοδόχων Χανίων, Παγκρήτιος Σύλλογος Διευθυντών Ξενοδοχείων, Σύλλογος Εργαζομένων Οργανισμού Λιμένος Ηρακλείου, Ένωση Ξενοδόχων Ηρακλείου, Τεχνικό Επιμελητήριο Τμήμα Ανατολικής Κρήτης, Ένωση Ξενοδόχων Λασιθίου, Σύνδεσμος Τουριστικών & Ταξιδιωτικών Γραφείων Κρήτης, ΕΛΜΕ Ηρακλείου Κρήτης, Σύλλογος Μετόχων ΟΦΗ, ΠΑΕ ΟΦΗ, Ένωση Ξενοδόχων Ρεθύμνου.

Στο πλαίσια της συμπαράστασής της, επιστολή διαμαρτυρίας προς τον Υπουργό Πολιτισμού και Τουρισμού κ. Παύλο Γερουλάνο έστειλε η Διοίκηση του Εργατοϋπαλληλικού Κέντρου Ηρακλείου, με την οποία διαμαρτύρεται επειδή το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου παραμένει για πέντε χρόνια κλειστό.

Το Παράρτημα Κρήτης του Συλλόγου Εκτάκτων Αρχαιολόγων εκφράζει επίσης τη συμπαράστασή του στην διαμαρτυρία των κοινωνικών φορέων της πόλης του Ηρακλείου και συμμετείχε στην καθιστική διαμαρτυρία έξω από το Μουσείο. “

www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

kathimerini.gr - Διαμαρτυρία πολιτών στο Ηράκλειο για το αρχαιολογικό μουσείο

Άνανδρος ξυλοδαρμός κατοίκου στη λαική Καμινίων από 6 εμπόρους

Χτες Καθαρά Δευτέρα έμποροι της λαϊκής αγοράς Καμινίων επιτέθηκαν ομαδικώς σε έναν κάτοικο που βγήκε από το σπίτι του για να τους κάνει την παρατήρηση να χαμηλώσουν τη μουσική. Του επιτέθηκαν 6 άτομα χωρίς καμία προειδοποίηση, έξι έμποροι εναντίον ενός κατοίκου. Χαρακτηριστικό της απολίτιστης αυτής επίθεσης, ήταν ότι ενώ το άτομο είχε πέσει κάτω, σχεδόν ανήμπορο να καλυφθεί από τα χτυπήματα έξι ατόμων ταυτόχρονα, αυτά συνέχιζαν να τον κλωτσάνε και να τον χτυπάνε με καθαρά δολοφονικές διαθέσεις στο πρόσωπο και το κεφάλι. Ευτυχώς ένας καλός άνθρωπος (έμπορος και αυτός) μπήκε στη μέση αλλιώς μπορεί χτες το θύμα της επίθεσης να είχε χάσει τη ζωή του.

Ο κάτοικος όπως ήταν φυσικό έκανε μήνυση, πέρασε από ιατροδικαστή που βεβαίωσε το γεγονός και τραβήχτηκαν σχετικές φωτογραφίες οι οποίες αποδεικνύουν τη βιαιότητα της επίθεσης.

Η λαϊκή αγορά χτες Καθαρά Δευτέρα θα έπρεπε να ήταν κλειστή. Παρόλα αυτά οι έμποροι ήταν στις θέσεις τους και ο κόσμος ψώνιζε (!) υπό την πλήρη αδιαφορία των Αρχών. Στα τηλεφωνήματα κατοίκων προς το Δήμο Ηρακλείου για την καταγγελία του γεγονότος ότι η λαϊκή λειτουργούσε (πριν γίνει το επεισόδιο), ο υπάλληλος του δήμου απαντούσε ότι σήμερα δεν λειτουργεί η λαϊκή και άρα ο δήμος δεν μπορεί να κάνει τίποτα (Χριστέ μου!). Στη συνέχεια κατά τις 11.00 το πρωί οι έμποροι άρχισαν πάνω στο δρόμο (εν μέσω κόσμου και λειτουργίας της λαϊκής) να έχουν στη διαπασών τη μουσική, μπορεί να είχαν φωνάξει και τους φίλους τους.

Ένας από τους κατοίκους (το θύμα) βγήκε από το σπίτι του και ζήτησε να χαμηλώσει η ένταση της μουσικής, και τότε απροκάλυπτα του επιτέθηκε πρώτα ένας έμπορος και μετά σχεδόν ταυτόχρονα έπεσαν κυριολεκτικά πάνω του άλλοι έξι για να "τον φάνε". Να τον "φάνε" όπως δήλωσε η φωνή του πρώτου που του επιτέθηκε λέγοντας "φάτε τον" και δίνοντας το σύνθημα και στους άλλους. Έξι εναντίον ενός. Αυτές είναι οι συνέπειες της πολιτικής στήριξης των εμπόρων.... Τούς έκανε να αισθάνονται πανίσχυροι και ήδη άρχισαν να αναπτύσσουν μια άτυπη μορφή μαφίας που βασίζεται στην βία και τον ξυλοδαρμό. Θα μου πεις τώρα, αφού δεν υπάρχει έλεγχος είναι όπως έχει μάθει ο κάθε ένας, αν είναι δολοφόνος θα δολοφονεί, αν είναι αλήτης θα χτυπάει. Βεβαίως υποστηρίζουν ότι το θύμα τους έβρισε, αυτό όμως- ακόμη και αν έγινε- δεν αποτελεί δικαιολογία για να δεχτεί ένα άτομο επίθεση από έξι άτομα. Η ζωή και η σωματική ακεραιότητα ενός ανθρώπου είναι το πιο σημαντικό αγαθό που προστατεύει ένα έννομο κράτος.

Κάποιοι έμποροι είχαν άλλωστε προειδοποιήσει πριν καιρό τη γειτονιά (το είχαμε γράψει) ότι αν οι κάτοικοι δεν σωπάσουν και δεν σταματήσουν να διαμαρτύρονται κινδυνεύουν οι ζωές τους (Το ιστορικό της υπόθεσης μπορείτε να το βρείτε σε αυτή την ιστοσελίδα διαβάζοντας τα προηγούμενα κείμενα).

Θα μπορούσαμε πλέον να πούμε ότι οι έμποροι στρέφονται με βία ενάντια στα συμφέροντα της γειτονιάς που τους φιλοξένησε αυτό το διάστημα, ενάντια στα συμφέροντα της κοινωνίας και των κατοίκων της περιοχής.

Βεβαίως το περιστατικό δεν έγινε τυχαία. Πριν από είκοσι ημέρες οι κάτοικοι είχαν κάνει συμβολικό αποκλεισμό ενός δρόμου για να διαμαρτυρηθούν για τη λαϊκή αγορά, ενώ λίγο πριν είχαν μαζευτεί υπογραφές κατοίκων για να φύγει η λαϊκή αγορά από την γειτονιά τους τις οποίες περιέφεραν από γραφείο σε γραφείo εισπράττοντας εμπαιγμό. Ένας από αυτούς που συμμετείχαν σε όλες αυτές τις διαδικασίες ήταν και το άτομο που χτες υπέστη τον μαζικό ξυλοδαρμό.

Κατά το άμεσο παρελθόν οι κάτοικοι είχαν λάβει τη διαβεβαίωση της Νομαρχίας Ηρακλείου ότι η λαϊκή αγορά θα μετακινηθεί μέχρι τις 15 Ιανουαρίου 2010 κάτι που οι κάτοικοι είχαν πιστέψει και έκαναν υπομονή. Ο δήμος από την άλλη, δεν φαίνεται να συγκινείται με τίποτα παρ όλες τις παρανομίες που κατά καιρούς έχουν καταγγελθεί σε ό,τι αφορά τη λειτουργία της λαϊκής. Δείτε για παράδειγμα προηγούμενο άρθρο για να καταλάβετε πώς λειτουργεί η λαϊκή: Η λαική στα Καμίνια λειτουργεί με παρανομίες, μιλάμε για τριτοκοσμικές συνθήκες για τις οποίες έχουν γίνει επίσημες καταγγελίες και αναφορές....

Οι έμποροι λοιπόν, είχαν βάλει στο μάτι κάποια άτομα και όταν ήρθε η κατάλληλη στιγμή επιτέθηκαν σε ένα από αυτά.

Μάλιστα οι έμποροι φωναχτά δήλωναν ότι αυτή είναι μόνο η αρχή και απείλησαν επίσης φωναχτά εναντίον της σωματικής ακεραιότητας και των ζωών της οικογένειας του ατόμου που υπέστη τον ξυλοδαρμό και όσων ξαναμιλήσουν. Είναι πλέον σαφές ότι αρκετοί κάτοικοι φοβούνται για τη ζωή τους και κάποιοι ζήτησαν ή θα ζητήσουν ασφαλιστικά μέτρα για την προστασία τους.

Ο Δήμος Ηρακλείου και η Νομαρχία Ηρακλείου είναι ηθικοί υπεύθυνοι για ό,τι συμβεί από εδώ και στο εξής και κυρίως για την σωματική ακεραιότητα των κατοίκων που θα έπρεπε να υπηρετούν, αφού είναι γνωστό ότι κάποιοι από τους εμπόρους δεν είναι και τα καλύτερα παιδιά.... Μάλιστα από ό,τι μαθαίνουμε αυτοί αποφασίζουν πού θα στήσουν το παζάρι τους....Δεν υπάρχει δήμος, δεν υπάρχει νομαρχία, ενώ δεν υπάρχει και σαφές νομοθετικό πλαίσιο αφού οι λαϊκές αγορές βασίζονται σε κάποια Προεδρικά Διατάγματα του 1950 όταν οι συνθήκες ζωής των ανθρώπων ήταν τελείως διαφορετικές. Το αποτέλεσμα είναι να κάνουν ό,τι θέλουν οι έμποροι και κανείς να μην μπορεί να τους κουνήσει.

Σαφές νομοθετικό πλαίσιο προστασίας της σωματικής ακεραιότητας των πολιτών αυτής της χώρας υπάρχει;

Φοβάμαι ότι με τις διαθέσεις που έχουν κάποιοι έμποροι όπως οι ίδιοι φωνάζουν με κάθε ευκαιρία, τα λόγια αυτής της ιστοσελίδας θα διαβάζονται ως πρώτο θέμα στα δελτία ειδήσεων των οκτώ και τότε όλοι θα αναρωτιόνται πώς ήταν δυνατόν κανείς να μην έλαβε υπόψη του τα γραφόμενα (καθώς και τις επίσημες καταγγελίες) και κανείς να μην έκανε κάτι, τότε που ήταν καιρός (τώρα δηλαδή) ώστε να αποφευχθούν τα χειρότερα που έρχονται. Και κάποιος ίσως τότε ανακάλυπτε το πιθανό παρασκήνιο.

Σημειώνεται ότι αρκεί μια ερασιτεχνική δημοσιογραφική έρευνα για να καταγράψει κάποιος τα νόμιμα οικονομικά συμφέροντα που υπάρχουν και το μέγεθός τους που θα επαρκούσε -αν κάποιοι ήθελαν- για να εξαγοράσει γραφεία και συνειδήσεις αρμοδίων.

Ελπίζω ο Γιώργος Παπανδρέου να τα έχει όλα αυτά υπόψη του (είχε κατατεθεί προσφάτως και σχετική επερώτηση στη Βουλή), γιατί θα είναι χρήσιμα σε ό,τι αφορά την τοπική αυτοδιοίκηση των κοινωνιών τώρα που ετοιμάζονται διοικητικές μεταρρυθμίσεις με μεγαλύτερη μετάθεση εξουσιών. Η πράσινη ανάπτυξη πρέπει να έρθει σε δεύτερη μοίρα σε μια κοινωνία που πολεμάει ακόμη τριτοκοσμικά φαινόμενα. Ο πρώτος στόχος θα πρέπει να είναι η πάταξη των οργανωμένων -μαφιόζικου πλέον τύπου- συμφερόντων που στρέφονται ενάντια στην κοινωνία. Δηλαδή ακόμη και ομάδες "βαρβάρων" που στήνουν την πραμάτεια τους έξω από τα σπίτια μας απειλώντας τις ζωές μας.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Η παρούσα ιστοσελίδα φτιάχτηκε με αφορμή τις καταγγελίες των κατοίκων για τα περιστατικά στην "λαϊκή" αγορά Καμινίων Ηρακλείου Κρήτης. Δεν φτιάχτηκε ούτε για να εκβιάσει κανέναν αλλά ούτε και να διασύρει κανέναν. Αν η γνώμη μας δημοσιευόταν στα τοπικά μέσα μαζικής ενημέρωσης δεν θα χρειαζόμασταν καν αυτό το βήμα. Δυστυχώς όμως και κατά προκλητικό τρόπο κανείς δεν ασχολείται μαζί μας την ίδια στιγμή που οι έμποροι έχουν αφεθεί να κάνουν ό,τι θέλουν ασκώντας πλέον και σωματική βία.

Το κείμενο αυτό θα αναδημοσιευτεί σε πάρα πολλές από τις μεγαλύτερες ιστοσελίδες στην Ελλάδα και θα αποτελεί για πάντα τεκμήριο της ανικανότητας των "υπευθύνων" απέναντι στην μαφιόζικη και τριτοκοσμική κουλτούρα του "Ελλαδιστάν".

Η λαική στα Καμίνια λειτουργεί με παρανομίες

Την τελευταία φορά που οι κάτοικοι είδαν τη Νομάρχη Ηρακλείου Βαγγελιώ Σχοιναράκη, είχε υποσχεθεί ότι αν δεν γίνει τίποτα για την απομάκρυνση της λαικής, τότε αυτή η ίδια δεσμεύεται να την μετακινήσει μέχρι την 10η Ιανουαρίου 2010 ή ακόμη και να την κλείσει με δική της ευθύνη εάν δεν βρεθεί άλλη λύση ή άλλη πρόταση από το δήμο. Αυτό το είπε μπροστά σε πολλούς κατοίκους. Σιωπήσαμε έως τις 10 Ιανουαρίου μήπως γινόταν κάτι. Φαντάζομαι κάποιοι ήδη γελάνε που πιστέψαμε τέτοιες υποσχέσεις.

Από εδώ και πέρα θα υπάρχει πλήρης κάλυψη και αναμετάδοση του τι σημαίνει και τι συμβαίνει στη λαική αγορά, και με φωτογραφίες και με βίντεο και άλλες νομικές ενέργειες για τις παρανομίες που συμβαίνουν κάθε φορά που γίνεται λαική. Για αρχή θα αναφερθούν τα εξής:

1) Η λαική αγορά γίνεται σε έναν χώρο όπου υπάρχει σχολείο με αποτέλεσμα να δημιουργούνται προβλήματα ασφαλείας γιατί κλείνεται η είσοδος/έξοδος ασφαλείας του σχολείου. Ήδη η δντρια του σχολείου έχει μιλήσει πολλές φορές για το θέμα. Αν κάποιο κακό συμβεί, αυτό το κείμενο θα είναι εδώ για να θυμίζει στους ανεύθυνους "υπεύθυνους" τις ευθύνες που θα έπρεπε να είχαν.

2) Η καντίνα, ενώ ο νόμος προβλέπει να έχει συγκεκριμένες προδιαγραφές για να φεύγουν οι καπνοί, αυτή έχει παρκάρει δίπλα σε σπίτια όπου γεμίζει καπνό όλους τους περιοίκους.

3) Οι έμποροι έρχονται έξω από τα σπίτια των ανθρώπων από τις 03.30-04.00 το πρωί και χτυπάνε σίδερα για να στερεώσουν τους πάγκους τους ξεσηκώνοντας τις γειτονιές. Τα σπίτια είναι ισόγεια, παλαιά και με λεπτούς τοίχους. Ξυπνάμε πριν τα ξημερώματα και χάνουμε δύο μέρες της ζωής μας.

4) Δεν τηρούνται τα ωράρια λειτουργίας και αν συμπεριληφθούν οι ώρες που καθαρίζονται οι χώροι τότε αθροιστικά έχουμε πολλές ώρες αποκομμένοι από τα σπίτια μας.

5) Επίσης δεν τηρούνται οι κανόνες υγιεινής των τροφίμων καθώς δεν υπάρχουν ψυγεία για τα ψάρια ή άλλα ευπαθή προιόντα. Αλλά ούτε και γίνεται κανένας απολύτως υγειονομικός έλεγχος.

6) Οι υπηρεσίες του δήμου δεν καθαρίζουν σωστά. Για παράδειγμα, οι έμποροι πετάνε τα απόνερα από τις ψαροκασέλες στις αποχετεύσεις και στους δρόμους και βρωμάει ψαρίλα ακριβώς έξω από τα σπίτια μας για μια εβδομάδα, μέχρι να ξαναέρθει η λαική. Αλλά ούτε και άλλες ακαθαρσίες και σκουπίδια μαζεύονται όπως θα έπρεπε. Μια γειτονιά που αγανακτήσαμε να την συμμαζέψουμε λίγο, μαζεύοντας ακόμη και υπογραφές μέχρι και για να διώξουμε παράνομα μαγαζιά, τώρα γίνεται χειρότερη από ό,τι ήταν πριν. Μόνο που αυτή τη φορά με την αυθαιρεσία των δημόσιων αρχών οι οποίες δεν ενδιαφέρονται για το αν εφαρμόζεται ο Νόμος και αν μπορούν οι άνθρωποι να ζήσουν εκεί.

7) Οι άνθρωποι που μένουν στην περιοχή δεν έχουν τα ίδια δικαιώματα πρόσβασης στις υγειονομικές υπηρεσίες αν πάθουν κάτι αφού σε μια ώρα ανάγκης δεν μπορεί να περάσει από πουθενά ένα ασθενοφόρο. Κάτι που έχει συμβεί και το έχουμε βιντεοσκοπήσει Αλλά ούτε και αν υπάρξει μια πυρκαγιά, πράγμα πολύ πιθανό με την ακαταστασία που επικρατεί.

8) Πολλές φορές οι πάγκοι δεν επιτρέπουν στους ανθρώπους να μπαίνουν στα σπίτια τους, τα οποία είναι πολύ συχνά ισόγεια. Υπάρχουν περιπτώσεις που γίνονται φασαρίες απλά για να μπουν ή να βγουν οι περίοικοι στα ίδια τους τα σπίτια και απειλούνται μηνύσεις. Δεν υπάρχει αστυνόμευση σε ένα μέρος με τόσο μεγάλη συγκέντρωση κόσμου.

9) Μια χημική τουαλέτα που έχει στηθεί είναι αστειότητα. Ο κόσμος κατουράει μπροστά στα ισόγεια σπίτια μας. Μπαίνουν μέσα στις λιγοστές πυλωτές ακόμη και για να αφοδεύσουν, συγνώμη για την έκφραση αλλά αυτή είναι η αλήθεια.

Και για όλα αυτά και ακόμη περισσότερα η αστυνομία είπε ότι αδυνατεί να βάλει αστυνομικούς να μπουν μέσα στη λαική για να επιβάλλουν την τάξη καθόλη την διάρκειά της, ενώ ταυτόχρονα οι δημοτικές αρχές αρκούνται σε ανεπαρκείς και χωρίς αποτέλεσμα συστάσεις.

Έχουμε επικοινωνήσει με το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη στην Αθήνα και ζητήσαμε βοήθεια, επίσης πήγαμε στον προιστάμενο εισαγγελίας Ηρακλείου ο οποίος έκανε συστάσεις στους εμπλεκόμενους φορείς για την τήρηση του ωραρίου (κανονικά η λαϊκή πρέπει να ξεκινάει από τις 06.00 έως τις 15.00) αλλά χωρίς να υπάρξει κανένα αποτέλεσμα. Οι υπόλοιπες παρανομίες - μας είπε ο προιστάμενος της εισαγγελίας - είναι θέμα του δήμου και της νομαρχίας. Ο οποίος δήμος έχει τη δημοτική αστυνομία η οποία δεν μπορεί να επιβάλει την τάξη μέσα στο χάος.

Μαζεύουμε συνεχώς στοιχεία και εικόνες με βίντεο και φωτογραφίες.

Έχετε δει εσείς καμία λαική να γίνεται στον Άι Γιάννη, π.χ. δίπλα στο σπίτι κάποιου γνωστού επιχειρηματία; Όχι βέβαια, γιατί οι πλούσιοι άνθρωποι μαζί με μερικές δεκάδες δημόσιους λειτουργούς είναι αυτοί που καθορίζουν το ΝΟΜΟ σε κάθε τριτοκοσμική κοινωνία. Οι λαικές γίνονται σε περιοχές που το βιωτικό και μορφωτικό επίπεδο των ανθρώπων είναι τέτοιο που υποτίθεται δεν τους νοιάζει αν μυρίζουν ψαρόνερα όλη τη βδομάδα ή αν κατουράνε έξω από τα σπίτια τους και πάνω στις πόρτες τους και οι οποίοι υποτίθεται δεν μπορούν να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους με την λογική και την ψυχραιμία που απαιτείται.

Κρίμα για όλους τους πολιτικούς εμπλεκόμενους που πάνω σε κάποια αδιευκρίνιστα προεδρικά διατάγματα του 1950 επιτρέπουν να γίνονται τόσες παρανομίες. Το 1950 οι συνθήκες ζωής ήταν άλλες και οι ανάγκες άλλες. Σήμερα οι λαικές αγορές εξυπηρετούν μόνο συντεχνιακά συμφέροντα σε βάρος των κατοίκων των περιοχών που γίνονται. Ιδίως στα Καμίνια που οι άνθρωποι ζουν σαν τα ποντίκια σε ισόγεια σπίτια με την εξώπορτα δίπλα στον δρόμο.

Ο αγώνας λοιπόν ξαναρχίζει, αν νόμισαν ορισμένοι ότι θα κάμψουν το ηθικό των κατοίκων μέσω της λήθης κάνουν λάθος. Οι οσμές, η φασαρία και η αναταραχή είναι εκεί για να μας θυμίζουν ότι ζούμε ακόμη στην Ελλάδα. Και όχι απλά σε οποιαδήποτε περιοχή της Ελλάδας αλλά στις υποβαθμισμένες γειτονιές των Καμινίων...

Η μετακίνηση στο Ηράκλειο

Image by schnuck via Flickr

Θεωρώ ότι είναι είτε απαράδεκτο είτε αδύνατον να μετακινείται κάποιος στο Ηράκλειο με αυτοκίνητο. Οι δρόμοι είναι στενάχωροι και τα αυτοκίνητα πολλά, περισσότερα από όσο μπορεί να αντέξει η πόλη.

Γενικά η στρατηγική δημιουργίας νέων δρόμων μέσα στις πόλεις μάλλον είναι λάθος αφού για κάθε νέο δρόμο σύντομα εμφανίζονται νέα αυτοκίνητα.

Αντίθετα, θα πρέπει οι πολιτικές να κατευθύνονται πάντοτε προς εναλλακτικές μεθόδους μετακίνησης των πολιτών που είναι συμβατές με τα δεδομένα της εποχής μας.

Συνεπώς μέσα στις πόλεις θα πρέπει να δημιουργούνται ποδηλατόδρομοι, πεζόδρομοι, να διευκολύνεται το πέρασμα Μέσων Μαζικής Μεταφοράς και δίκυκλων. Ταυτόχρονα να απαγορεύεται όσο το δυνατόν περισσότερο η κυκλοφορία των αυτοκινήτων.

Τα δίκυκλα δεν είναι μόνο τα ποδήλατα αλλά και τα μηχανάκια που μπορεί συχνά να μας εκνευρίζουν αλλά διευκολύνουν την κίνηση στους δρόμους. Αρκεί να σκεφτούμε ότι αν για κάθε 50 μηχανάκια υπήρχε ένα μόνο αυτοκίνητο παραπάνω τότε κανείς δεν θα μπορούσε να κυκλοφορήσει στο Ηράκλειο.

Από την άλλη με τη δημιουργία εκτεταμένων ποδηλατοδρόμων και πεζοδρομίων μπορεί κάποιος όχι μόνο να βαδίσει για βόλτα αλλά να σκεφτεί να πάει και με τα πόδια στην εργασία του. Απέχουμε βέβαια πολύ από το να γίνουμε Δανία, όμως είναι καλό να μάθουμε να περπατάμε περισσότερο.

Αυτός πρέπει να είναι ο στόχος για την πόλη μας τα επόμενα 30 χρόνια. Η δημιουργία εκτεταμένων φιλικών δομών για τους πεζούς και τους ποδηλάτες, με κίνητρα για χρήση δικύκλων και Μέσων Μαζικής Μεταφοράς με παράλληλο σταδιακό αποκλεισμό όλο και περισσότερο των αυτοκινήτων, τουλάχιστον από το κέντρο του Ηρακλείου.

400 Καμινιώτες υπογράφουν για τη ζωή των οικογενειών τους!!

Image by theboybg via Flickr

Σήμερα είχε προγραμματιστεί να ξεκινήσει η "λαική" αγορά. Διεξήχθη μόνο κατά το 50% και αυτό με σοβαρά προβλήματα λόγω της κινητοποίησης των κατοίκων της περιοχής, μιας κινητοποίησης που όλο και αυξάνει, ακόμη και προς δική μας έκπληξη.

Αυτή τη φορά ήρθαν και τηλεοπτικοί σταθμοί, δημοσιογράφοι και εφημερίδες. Θα υπάρξει μεγάλη συνέχεια.

Μαζέψαμε 400 ονόματα και υπογραφές θυμωμένων περιοίκων τις οποίες καταθέσαμε σε εφημερίδα και θα τις στείλουμε και σε αρμόδια υπουργεία και επιτροπές σε κεντρικό διοικητικό επίπεδο. Βλέπουμε και οι ίδιοι ότι η βούληση των ανθρώπων της περιοχής για συμμετοχή είναι αυξημένη επειδή το ποτήρι είχε ήδη ξεχειλίσει από πριν !!

Μπορεί να είμαστε εγκλωβισμένοι στις φαβέλες των Καμινίων και στα ισόγεια σπίτια μας που δεν έχουν πυλωτές αλλά δεν θα εγκλωβιστούμε και στην απαξίωση της πολιτικής παθητικότητας που πρεσβεύει η εποχής μας. Ο αγώνας μας δεν θα σταματήσει μόνο στη "λαική" αγορά. Η "λαική" αγορά ήταν μόνο η αφορμή για να ευαισθητοποιήσει ένα πραγματικά οργισμένο πλήθος ανθρώπων. Η παθητικότητα ενάντια στη συνεχή υποβάθμιση 40 ετών τελείωσε. Αν δεν ξέρουν οι πολιτικοί τι να κάνουν για εμάς, ξέρουμε εμείς τι να κάνουμε για να προστατεύσουμε τις οικογένειές μας και το κάνουμε ήδη!

Οι 400 υπογραφές ήταν μόνο η αρχή. Οι "λαικές" αγορές θα πρέπει να φύγουν από τα Καμίνια εντελώς. Δεν στρέφεται η μια γειτονιά ενάντια στην άλλη όπως θα ήθελε ο κάθε αφελής, ανόητος ή εγκάθετος αλλά σιγά, σιγά όλοι οι κάτοικοι γινόμαστε ένα, ενωνόμαστε με κοινό παρανομαστή την τεράστια απογοήτευσή μας που μετατρέπεται σε όλο και μεγαλύτερη οργή για την προστασία των οικογενειών μας.

Αν δεν νοιαστεί ο κάθε Καμινιώτης για το σπίτι του δεν θα νοιαστεί κανένας για εμάς, όπως φάνηκε και από τα πρόσφατα γεγονότα και από την ιστορία της περιοχής μας.

Οι νόμοι υποτίθεται ότι φτιάχνονται από τον λαό για τον λαό. Δεν φτιάχνονται για να εξυπηρετούν κάποιες προνομιούχες μειοψηφίες εμπόρων και παρατρεχάμενων. Οι νόμοι δεν εξυπηρετούν μεταφυσικά εμπορικά συμφέροντα, υπάρχουν κοινωνικά αγαθά πολύ ανώτερα από το εμπορικό όφελος οποιασδήποτε μειοψηφίας μικροεμπόρων "λαικών" αγορών.

Τα δικαιώματα κάποιων εμπόρων της "λαικής" ή άλλων, δεν μπορούν να θεμελιώνονται πάνω στην καταπάτηση των δικών μας δικαιωμάτων να μπορούμε να ζούμε με στοιχειώδη αξιοπρέπεια ή να έχουμε μια ελάχιστη ποιότητα ζωής.

Οι επόμενες κινήσεις μας θα είναι πανό, πορείες και δυναμικές καταλήψεις δρόμων και πιο δυναμικές μορφές αγώνων και από το ίντερνετ, τις εφημερίδες, τα κανάλια και τον τύπο. Η δημοσιοποίηση του θέματος θα συνεχίσει να αυξάνεται.

Ήδη ζητάμε την κινητοποίηση Ελλήνων -πρώην Καμινιωτών- μεταναστών που ζουν πλέον στο εξωτερικό και οι οποίοι έχουν τα μέσα για την δημοσιοποίηση, στις ΗΠΑ και αλλού, του προβλήματος των Καμινίων Ηρακλείου και για το γύρισμα ντοκιμαντέρ για τις συνθήκες ζωής μας.

Έχουμε ήδη πάει σε δικηγόρους και ψάχνουμε ενδεχόμενες προσφυγές σε Διεθνή Δικαστήρια και διεθνείς οργανισμούς για την άνευ προηγουμένου υποβάθμιση της ζωής μας λόγω της ανομίας και της εγκατάλειψης, ήδη μαζεύουμε στοιχεία και φωτογραφίες-αποδείξεις της εγκατάλειψης μιας περιοχής που υποτίθεται ανήκει στην Ευρωπαική Ένωση.

Σήμερα είμαστε 400, αύριο θα είμαστε 20,000 και το θέμα μας κάποια στιγμή θα γίνει πρώτο θέμα πανελληνίως. ΟΧΙ για την "λαική¨ αγορά αλλά με αφορμή αυτήν. Κάποιοι μπορεί να θελήσουν να "κυνηγήσουν" τον ένα, όμως τους εκατοντάδες σήμερα και τους χιλιάδες αύριο δεν θα μπορεί να τους κάνει κανείς τίποτα. Ήδη στέκονται δίπλα μας ακόμη και άνθρωποι που αναδημοσιεύουν τα κείμενά μας σε δεκάδες άλλες σελίδες.

Τονίζουμε ότι δεν έχουμε τίποτα προσωπικό με κανέναν, ούτε βέβαια με τον δήμαρχο, ούτε με τους αντιδημάρχους, ούτε από τη νομαρχία, ούτε με κανέναν άλλο. Μας ενδιαφέρει απλά να ακουστούν τα αιτήματά μας και να απομακρυνθεί η "λαική" από την υποβαθμισμένη περιοχή μας. Ειδικά από τον δήμαρχο ο οποίος είναι άνθρωπος που έχει λαική καταγωγή, είναι από τα Καμίνια και ξέρει από μαζικούς αγώνες περιμένουμε επιπλέον υποστήριξη.

Αν κάποιοι υπάλληλοι ελπίζουν ότι θα φύγει ένα βάρος από πάνω τους επειδή το θέμα είναι δήθεν "διοικητικό" κάνουν τεράστιο λάθος. Το θέμα είναι ΠΟΛΙΤΙΚΟ. Θα τους αποδείξουμε έμπρακτα τι σημαίνει λαϊκή συμμετοχή και αγώνες διαρκείας με όλα τα μέσα. Εμείς δεν κάνουμε διπλωματία και πολιτική του σαλονιού και του Κολωνακίου, θα είμαστε στο πεζοδρόμιο και από εκεί θα αντλούμε το δίκιο μας και την ένταση της φωνής μας. Δεν στρεφόμαστε προσωπικά ενάντια σε κανένα αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θα ανεχτούμε άλλο την κοροϊδία και την υποβάθμιση της περιοχής μας.

Αν στο μέλλον κάποιοι "εμποράκοι" της λαικής αγοράς έχουν σκεφτεί - έστω με την άκρη του μυαλού τους - ότι με τραμπουκισμούς και ύπουλες ενέργειες ή προβοκάτσιες μπορούν να υπονομεύσουν τους αγώνες της γειτονιάς μας τότε γελιούνται οικτρά.

Υπενθυμίζουμε σε όλους ότι στην υπόθεση, εκτός από την δημοτική αρχή, εμπλέκεται και η Νομαρχία Ηρακλείου και από αυτούς (υπηρεσίες δήμου και νομαρχίας) πιστεύουμε ότι θα υπάρξει λύση με πολιτικές παρεμβάσεις γιατί το θέμα είναι πολιτικό. Δεν πιστεύουμε όμως πλέον σε καμία υπόσχεση γιατί η ανοχή όλων μας έχει εξαντληθεί χρόνια τώρα παρόλο που χρειαζόμαστε τις πολιτικές τους ενέργειες. Αφορμή ζητούσαμε για να διαμαρτυρηθούμε για την κατάντια της περιοχής μας.

Η ζωή μας στα Καμίνια είναι η ζωντανή απόδειξη της σκανδαλώδους ετερονομίας ενάντια στα συμφέροντα των κατοίκων που βασίστηκε χρόνια τώρα πάνω στην απάθεια και την άγνοια μας.

Φασαρίες στις φαβέλες των Καμινίων λόγω της "Λαικής" Αγοράς

Image by Getty Images via Daylife

Η λαϊκή ξεκινάει αύριο μπροστά από τα σπίτια μας αφού δεν απέδωσε καμία μας ενέργεια.

Οι κάτοικοι των Καμινίων αποφάσισαν να μην βγάλουν τα αυτοκίνητά τους και οι έμποροι μας απείλησαν ήδη ότι θα τα σπάσουν και θα τα κάψουν.

Οι κάτοικοι των Καμινίων έστειλαν τις οικογένειές τους να περάσουν το βράδυ σε άλλα σπίτια άλλων περιοχών και αύριο το πρωί στις 7.00 αναμένεται να γίνει μάχη έξω από τα σπίτια μας.

Καλούμε την αστυνομία να προστατεύσει τις περιουσίες μας τις οποίες οι έμποροι έχουν απειλήσει να καταστρέψουν.

Καλούμε τις δημοτικές αρχές να πάνε την λαϊκή σε μακρινές περιοχές που δεν ενοχλεί τους κατοίκους, το αυτονόητο δηλαδή που θα έπρεπε να έχουν κάνει από μόνοι τους. Οι τριτοκοσμικές εποχές τελείωσαν!

Καλούμε τους τηλεοπτικούς σταθμούς - και τους αθηναϊκούς - να στείλουν συνεργεία από την πλευρά της Συβρίτου και της μηχανικής καλλιέργειας που θα γίνει αύριο η λαϊκή.

Καλούμε όλους τους κάτοικους να συσπειρωθούν για να διώξουμε την "Λαϊκή" έξω από τα υποβαθμισμένα Καμίνια και από τα ισόγεια σπίτια μας.

Σημειώνουμε ότι δεχτήκαμε αυταρχική συμπεριφορά από την πλευρά του αντιδημάρχου ενώ ο δήμαρχος Κουράκης δεν θέλησε καν να μας δει.

Υπενθυμίζουμε το πρόβλημα εδώ

Η κόλαση του κόμβου στο Γιόφυρο

Στον παραπάνω χάρτη που αντέγραψα από το Google Maps φαίνεται η πόλη του Ηρακλείου. Μπροστά φαίνεται καθαρά το λιμάνι και το αεροδρόμιο ενώ στα δεξιά είναι η βιομηχανική περιοχή.

Ένα μεγάλο και σοβαρό πρόβλημα της πόλης βρίσκεται στην περιοχή Α που γύρω της έχουμε ζωγραφίσει έναν κύκλο που φαίνεται στο χάρτη κάτω αριστερά. Αυτή είναι η περιοχή του Γιοφύρου η οποία αποτελεί έναν από τους βασικούς κόμβους της πόλης που συνδέει το Ηράκλειο και τις δυτικές της συνοικίες τόσο με τον Περιφερειακό που πάει και Ρέθυμνο και Χανιά όσο και με την πιο μικρή εθνική οδό Ηρακλείου-Μοιρών. Κυρίως αυτή η εθνική οδό Ηρακλείου-Μοιρών είναι που δημιουργεί τα προβλήματα.

Δυστυχώς ο κόμβος αυτός είναι υπέρμετρα επιβαρυμένος επειδή:
1) Εξυπηρετούνται όλα τα χωριά νότια του Ηρακλείου, δηλαδή το μεγαλύτερο μέρος του νομού. Για παράδειγμα όλοι οι εργαζόμενοι που πηγαινοέρχονται κάθε μέρα από και προς τις Μοίρες και το Τυμπάκι στα νότια περνάνε από εκεί τις ίδιες ώρες.
2) Υπάρχουν μεγάλα πολυκαταστήματα όπως το Μάκρο αλλά και αντιπροσωπείες αυτοκινήτων και άλλα μεγάλα καταστήματα.
3) Υπάρχει το ΠΕΠΑΓΝΗ μαζί με τις νέες οικιστικές περιοχές στα Σταυράκια, Βούτες κτλ που τώρα τελευταία αναπτύσσονται πολύ δυναμικά.
4) Υπάρχει το Πανεπιστήμιο Κρήτης και τα ΤΕΙ.
5) Πήγαν στην ίδια περιοχή και το ΙΚΑ.

Το ποιος είχε αυτή την φαεινή ιδέα να βγάλουν εκτός Ηρακλείου το ΙΚΑ για να ταλαιπωρούν άπειρα τους ασφαλισμένους του Ηρακλείου, επιβαρύνοντας και μια ήδη φρακαρισμένη περιοχή, είναι μια στενάχωρη υπόθεση η οποία ίσως έχει μεγάλη διαπλοκή και θα την πούμε άλλη φορά.

Αυτό που έχει όμως σημασία είναι το τι θα γίνει με την τόση κίνηση και το μπλοκάρισμα που υπάρχει στον κόμβο του Γιοφύρου. Οι υπεύθυνοι έφτιαξαν κάποιες "ράμπες" και νομίζουν ότι καθάρισαν! Και όμως, έκαναν μια τρύπα στο νερό. Η περιοχή μέρα με τη μέρα έχει όλο και μεγαλύτερες απαιτήσεις.

Συνεπώς θα πρέπει από τώρα προβλέποντας το μέλλον αλλά και λύνοντας το τωρινό πρόβλημα να φτιάξουν έναν δρόμο που να "παίρνει" όλη την κίνηση από την Ηρακλείου-Μοιρών και με έναν νέο δρόμο που θα ξεκινάει πολύ μετά το ΙΚΑ προς Μοίρες να την κατευθύνουν κατευθείαν πάνω στον περιφερειακό Ηρακλείου όπως δείχνουμε με την μαύρη γραμμή στον χάρτη.

Έτσι όλοι από και προς το ΠΕΠΑΓΝΗ, το ΙΚΑ, από το Πανεπιστήμιο, από το Μάκρο και τα άλλα μαγαζιά και από όλα τα χωριά νοτίως και όλο το νομό Ηρακλείου να "φεύγουν" προς το Ηράκλειο από αυτό τον δρόμο που θα τους ανεβάζει κατευθείαν πάνω στον περιφερειακό ή θα πηγαίνουν στις δουλειές τους αποφεύγοντας τον Γιόφυρο. Μιλάμε για έναν δρόμο π.χ. 4 χιλιομέτρων που θα σώσει για τα επόμενα 30 χρόνια όλο το δυτικό Ηράκλειο και τα χωριά.

Καθώς έρχεται δηλαδή κάποιος από Μοίρες πριν φτάσει στο ΙΚΑ θα στρίβει δεξιά και θα βγαίνει στον περιφερειακό Ηρακλείου για να πάει όπου θέλει.

Άλλη λύση δεν υπάρχει. Αν οι "υπεύθυνοι" νομίζουν ότι με τις ράμπες στο Γιόφυρο έκαναν κάτι σπουδαίο θα δουν σύντομα ότι αυτό ήταν κάτι αναγκαίο αλλά δεν έλυσε καθόλου το σοβαρότατο πρόβλημα. Ήδη εκεί που είναι οι ράμπες δημιουργούνται πάνω στον περιφερειακό Ηρακλείου μεγάλες ουρές με αυτοκίνητα που περιμένουν για να μπουν από τον κόμβο Γιοφύρου στο Ηράκλειο. Ουρές που θα δημιουργήσουν σύντομα τρομερά δυστυχήματα αφού τα αυτοκίνητα τρέχουν με 100 και ξαφνικά συναντάνε μια ουρά δεξιά τους που περιμένει να μπει στον Γιόφυρο για να πάει Ηράκλειο και λίγο πιο κάτω άλλη μια ουρά που πιάνει άλλο ένα ρεύμα κυκλοφορίας με αυτοκίνητα που περιμένουν να μπουν στον κόμβο Γιοφύρου για να πάνε προς ΙΚΑ-Μοίρες.

Παράλληλα μέσα στον κόμβο από κάτω γίνεται κόλαση με το μποτιλιάρισμα.

Θυμάμαι παλαιότερα που γίνονταν έργα στον κόμβο Γιοφύρου (π.χ. το 2004) ότι για να περάσεις αυτά τα 500 μέτρα του κόμβου Γιοφύρου για να πας π.χ. στο ΠΕΠΑΓΝΗ ήθελες 30 λεπτά. Σήμερα η κατάσταση είναι ελαφρώς καλύτερη αλλά σύντομα θα έχουμε ατυχήματα και επιπλέον επιβάρυνση.

Μόνο ο δρόμος που περιγράφω και ο οποίος θα απορροφά την μισή κίνηση του γιοφύρου, μόνο αυτός, θα αποσυμφορύσει ουσιαστικά την κατάσταση αυτή.

Απορρώ πως δεν το έχουν κάνει ακόμη αλλά ασχολούνται με σαχλαμάρες!